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自称库库尔坎?君明泽这字句很讲究啊。
也是,对于这所谓古代玛雅帝国的生命教会,温玄熙也有所耳闻。
应该说,是被北玛雅帝国剿灭之后的古文明余孽,才更准确一些。
在雅洲古代文明时期,玛雅文化占据了绝对的统治地位,雅洲也因此而得名,而在古玛雅帝国统治后期,其祭祀主神乃是羽蛇神库库尔坎,是司掌生命,丰收,文化,风雨之神。
在中南雅洲,又被称为魁札尔·科亚特尔。
而这古代文明时期,作为统治整个雅洲神话的教会,他们是不会有什么生命教会之称的,毕竟在他们的眼中,他们的神明便是一切,余者皆为异端。
这生命教会的称呼,应当是在来自白洲的殖民者在覆灭雅洲本土的古代文明之后,这些祭司们为了保存自己的信仰而团结起来,因此而诞生的一个宗教团体。
所以,那个自称库库尔坎的人,很有问题,如果其当真为古玛雅帝国的遗民,怎么可能会狂妄到用自己神明的尊名作自称?
如果那人不是他自称的生命教会的大祭司,又为何要冒充呢?而且还自称库库尔坎,留下这么一个过于明显的破绽,倒像是在故意引起君明泽的疑心一般。
而且,那人给君明泽的这个法子,问题也很大,神代。
据温玄熙所知,所谓的神代,即此方世界神话时代的历史,放在大明,那就是得至少五千年前。
不过这都不重要,这自称库库尔坎的神秘人给出的【神代】明显不是这个意思,照君明泽的做法来看,这法子该称作“代神”,可能更恰当一些。
而且,虽然温玄熙其实尚未与这君明泽正面交手,不过,以他的评估,这君明泽的手段其实没有这么简单,
君明泽承认其在那库库尔坎手下走不过一合,总不能,那真的是羽蛇神库库尔坎吧?
是时候联系一下藏在雅洲的锦衣卫暗子,看看有没有关于这个生命教会的情报了。
“你可有联系这位库库尔坎的方法?”温玄熙斟酌一二,总算是找到了突破口,他假意对这位神秘的库库尔坎感兴趣,流露出要借助君明泽联系上这位库库尔坎的想法。
其实温玄熙心知肚明,要说君明泽会有联系库库尔坎的法子,那绝无可能,不过,他本来也不是真的想要找到这个库库尔坎,虽然不知道对方究竟有何目的,但是目前来看,也只能是静观其变的。
所以,这
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