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汉延康元年九月,蜀地中盛传天子刘协为曹丕所残害。
汉中王刘备听闻这个消息后,悲痛不能自已,他亲自为天子刘协制服发丧,并且追谥刘协为孝愍皇帝。
因汉天子刘协已经为曹丕所残害,加上在之前益州各地中祥瑞不断,所以在成都中一些地位不高的大臣,开始正式公开上书向刘备上书劝进。
这些大臣为议郎阳泉侯刘豹、青衣侯向举、偏将军张裔、黄权、...劝学从事张爽、尹默、谯周等。
这些大臣基本都是出身益州士族,在益州有着广泛的名气。
他们在劝进刘备的上书中,大多以经书、图谶为理由来劝谏刘备称帝。
很明显这些益州大臣正在用自己在益州本地的影响力,为刘备称帝之举建立舆论基础。
在这些益州大臣上书劝进的数日之后,那些真正执掌大权或者地位崇高的大臣,开始了他们的正式劝进。
卫将军于禁、太傅许靖、安汉将军糜竺、军师将军诸葛亮、太常赖恭、光禄勋黄柱、少府王谋等纷纷上言:
“曹丕篡弑,湮灭汉室,窃据神器,劫迫忠良,酷烈无道。人鬼忿毒,咸思刘氏。今上无天子,海内惶惶,靡所式仰。
群下前后上书者八百馀人,咸称述符瑞,图、谶明徵。间黄龙见武阳赤水,九日乃去。孝经援神契曰'德至渊泉则黄龙见',龙者,君之象也。
易乾九五'飞龙在天',大王当龙升,登帝位也。
又前关羽围樊、襄阳,今糜旸诛曹仁、戮贼军,煌煌战功,正应此理。
襄阳男子张嘉、王休献玉玺,玺潜汉水,伏于渊泉,晖景烛耀,灵光彻天。
夫汉者,高祖本所起定天下之国号也,大王袭先帝轨迹,亦兴于汉中也。
今天子玉玺神光先见,玺出襄阳,汉水之末,明大王承其下流,授与大王以天子之位,瑞命符应,非人力所致。
昔周有乌鱼之瑞,咸曰休哉。二祖受命,图、书先着,以为徵验。今上天告祥,群儒英俊,并进河、洛,孔子谶、记,咸悉具至。
伏惟大王出自孝景皇帝中山靖王之胃,本支百世,乾只降祚,圣姿硕茂,神武在躬,仁覆积德,爱人好士,是以四方归心焉。
考省灵图,启发谶、纬,神明之表,名讳昭着。
宜即帝位,以纂二祖,绍嗣昭穆,天下幸甚。臣等谨与博士许慈、议
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